Di Tích bên mồ cha Chúc – Ảnh: Bùi Thụy Đào Nguyên
Nằm dưới chân hàng Thất sơn hùng vĩ, thị xã Ba Chúc, hồi xưa là xã bố Chúc, biện pháp biên giới việt nam – Campuchia khoảng 7km. Vào đầu năm mới 1977, dân số của ba Chúc hơn 16.000 người, hầu hết sống bằng nghề nông nghiệp, tiểu thủ công bằng tay nghiệp truyền thống, sắm sửa nhỏ. Đây cũng chính là vùng đất khởi xướng và trung chổ chính giữa của đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa, với nhiều buổi ngơi nghỉ lễ hội, lễ cúng phản chiếu đời sinh sống tinh thần đa dạng mẫu mã của fan dân địa phương.
Bạn đang xem: Thảm sát ba chúc
Từ sau ngày miền nam được giải phóng, cùng đối với cả nước, nhân dân xã tía Chúc lấn sân vào khắc phục hậu quả của chiến tranh, ra sức xây dựng cuộc sống thường ngày ấm no và hạnh phúc. Ko khí hòa bình ở đây không được bao thọ thì lại phải đương đầu với trận đánh tranh diệt chủng do tập đoàn Pôn Pốt tạo ra.
Là phiên bản cáo trạng về tội ác diệt chủng của Pôn Pốt
Chùa Phi Lai là một trong trong những địa điểm bị hủy hoại nặng nề. Vị trí đây, bầy Pôn Pốt giết sát 300 người dân vô tội. Dưới bàn thờ của chùa có 43 tín đồ lẩn trốn, cũng trở nên chúng sử dụng lựu đạn giết chết 40 người. Tại miếu Tam Bửu, quân Pôn Pốt bắt rộng 800 tín đồ dẫn ra ước sắt Vĩnh Thông, giồng Ông tướng mạo và các nơi khác phun chết. Cánh đồng núi Phú Cường, ba Chúc, núi Tượng mất đi blue color mát mắt, nắm vào đó là hàng trăm người bị tiêu diệt nằm ông chồng lên nhau.
Sau thảm sát, tía Chúc chỉ từ lại là một vùng khu đất tan hoang với hồ hết nỗi nhức thương mang lại tận cùng. Đó là giai đoạn trở ngại nhất của ba Chúc. Một trong những người sống sót thì mất người thân, không đủ can đảm trở về quê do bị ám ảnh bởi số đông ký ức tởm hoàng. Nhưng cũng đều có những fan đã bám trụ lại vì nghĩa tình với người đã khuất tương tự như sống trọn cùng với vùng khu đất quê hương. Không ít người dân dân chạy giặc trở về đối lập với muôn vàn cạnh tranh khăn: không đơn vị cửa, trâu bò vật nuôi bị giết thịt hết, hoa color vườn tược bị phá nát. Mọi cơ sở vật chất gần như bị san bằng, bố Chúc chìm trong tang thương cùng đầy rẫy mùi tử khí.
Thảm gần kề qua đi, rộng 30 phái đoàn ngoại giao, báo chí truyền thông và đoàn kết quốc đã đi đến nơi để tận mắt chứng kiến tận mắt tội ác của bầy Pôn Pốt so với đồng bào tía Chúc. Hội Chữ thập đỏ An Giang gia nhập giúp dân gom xác của người đã tắt thở để hỏa táng vào tháng 4-1978. Mọi người tranh thủ tìm kiếm đầy đủ gì còn sót lại sau thời hạn Pôn Pốt chỉ chiếm đóng tại xã. Đống xương bạn được chứa giữ tận nơi mồ, dựng tạm bợ sau chùa Phi Lai. Di đồ gia dụng xương sọ phần lớn bị sứt mẻ vày bị đập đầu hoặc đạn xuyên phá.
Nhà mồ trước tiên được chế tạo ngay sau khi trận chiến tranh biên thuỳ Tây Nam xong vào năm 1979. Khi ấy nhà mồ xây cất khá dễ dàng theo hình lục giác với điểm sáng nổi nhảy là 4 cánh tay cầm 4 thanh kiếm đẫm máu gặm thẳng xuống đất, biểu thị ý chí căm thù của fan dân nước ta đối với bầy giết người tàn khốc Pôn Pốt.
Năm 2013, nhà mồ được tạo ra lại, là 1 trong những quần thể công trình rộng khoảng chừng 5ha, tất cả nhà mồ, công ty lưu niệm, hội trường và miếu Tam Bửu, Phi Lai.
Phi Lai Tự
Điểm nhấn dự án công trình Nhà mồ ba Chúc hiện tại được thiết kế theo phong cách hình hoa sen úp ngược, cùng với 8 cánh hoa sen được sơn màu trắng, nhằm giảm sút cảnh bãi bể nương dâu chết chóc. Từng cánh hoa sen là nơi trưng bày một tổ hài cốt theo độ tuổi, giới tính khác biệt như: 86 phụ nữ trên 60 tuổi; 155 phụ nữ từ 21 đến 40 tuổi; 88 thanh nữ từ 16 đến trăng tròn tuổi; 264 trẻ em từ 3 đến 15 tuổi; 23 phái mạnh từ 16 đến đôi mươi tuổi…
Nhà mồ cha Chúc có thiết kế hình hoa sen úp ngược, cùng với 8 cánh hoa sen được sơn color trắng
Ghé thăm khu vực Di tích đặc biệt này, du khách có thể nắm rõ toàn bộ diễn biến vụ thảm gần kề năm xưa, với hầu như hình ảnh, bệnh tích và chú thích rõ nét, không hề thiếu tại bên Trưng bày.
Dù hình ảnh đen trắng đang ngả màu thời gian, kỹ thuật chụp ko được sắc nét như bây giờ, nhưng rất nhiều hình hình ảnh chân thực, tởm rợn, ám hình ảnh người xem, bởi vì sự tàn bạo, man rợ của lũ diệt chủng.
Và cũng trong căn nhà này, đông đảo vật dụng như cọc, dùi, dao, búa… nhưng quân Pôn Pốt dùng để hành hạ, làm thịt chóc fan dân tía Chúc nói riêng, An Giang nói bình thường được đặt nằm lặng ắng trong các lồng kính, nhưng cất đựng sức mạnh tố cáo tội ác ghê gớm chỉ cần qua vài ba dòng biểu đạt đính kèm.
Đến khoanh vùng trưng bày hài cốt, trong khi du khách không cảm xúc ghê sợ, u ám; mà lại ngược lại, công ty mồ được trưng bày, thu xếp một biện pháp thoáng đãng, cùng với không khí cao rộng, vừa đủ ánh sáng, tiết kiệm hơn phần làm sao sự đau thương, bi lụy bã. Ở địa điểm đây, nhang sương không lúc nào tắt, luôn có người đến thăm viếng, tham quan. Rất nhiều người đang không kìm được nước mắt thương cảm, xót xa cho số đông con người vô tội.
Cựu thù rồi cũng dần lấn sân vào quên lãng, như cách mà người cha Chúc vẫn niềm nở chào đón cuộc sống mới. Nếu tất cả dịp du ngoạn An Giang, các bạn hãy đến vùng đất này để hiểu rằng mỗi nhanh chóng mai thức dậy không hề nghe tiếng súng đã là 1 niềm hạnh phúc thật béo lao.Cây dầu biểu tượng sức sống miếng liệt của bạn dân cha Chúc
Đã 40 năm trôi qua, từ miền đất đau yêu mến với bàn tay trắng, tín đồ dân bố Chúc vẫn nén nhức thương, đoàn kết, quyết chổ chính giữa vươn mình vực dậy bằng mức độ sống mãnh liệt như cây dầu cổ thụ của làng. Cây dầu 300 năm tuổi vị trí trung tâm thị trấn cha Chúc, mặc dù đã chết khô, nhưng một ngày nọ bọn chim từ bỏ đâu đem đến hạt mầm cây da, và thiếu nhi sinh sôi nảy nở trên thân cây khô già, khiến cho cây dầu như được tái sinh. Đó là hình tượng cho mức độ sống mãnh liệt của fan dân bố Chúc. Không còn là một vùng khu đất chết, một xóm miền núi khó khăn mà đã trở thành một thị trấn mờ mịt của huyện Tri Tôn.
Hàng năm, lễ giỗ anh em nạn nhân bố Chúc được tổ chức vào trong ngày 16/3 (âm lịch). Đây được coi là lễ giỗ tập thể rất to lớn tại Việt Nam, thu hút hàng ngàn du khách, tín trang bị tôn giáo và thân nhân các nạn nhân tham gia cúng viếng, ước nguyện.
Có thể bạn sẽ thích
Di tích lịch sử hào hùng An GiangDi tích công ty Mồ ba Chúcđịa điểm du lịch An GiangNhà Mồ cha Chúc