Chùa Ông là giữa những ngôi chùa cổ ở bắt buộc Thơ diễn đạt nét văn hóa độc đáo và khác biệt của bạn Hoa. Với mặt đường lối phong cách thiết kế tinh tế, hoa văn sở hữu đậm nét văn hóa truyền thống Trung Quốc quánh sắc. Vẻ đẹp mắt của ngôi chùa vẫn còn đó trường tồn theo thời gian, xứng danh là một trong những ngôi chùa đẹp nghỉ ngơi miền tây nam Bộ trở thành điểm đến lựa chọn nổi giờ của cần Thơ. Khi du lịch Cần Thơ cho Chùa Ông chúng ta cũng có thể cảm nhận không gian thật rất linh và chân thành cầu bình yên và hạnh phúc cho tất cả những người thân yêu.
Bạn đang xem: Chùa ông cần thơ
Chùa Ông đề xuất Thơ – Ngôi chùa vượt trội của tín đồ Hoa phái nam Bộ
Chùa Ông trưng bày tại số 32 con đường Hai Bà Trưng, ở trong địa phận phường Tân An, quận Ninh Kiều, tp Cần Thơ. Tên cội của ngôi miếu là Quảng Triệu Hội quán – hội tiệm của tín đồ Hoa tại hai tủ là quảng châu và Triệu Khánh, thuộc tỉnh Quảng Đông của trung quốc là nơi thờ phượng, giao lưu, chạm mặt gỡ đồng hương, góp nhau làm ăn để an cư lạc nghiệp sống vùng khu đất mới.
Ảnh chùa Ông xưa
Chùa Ông bắt đầu xây dựng vào thời điểm năm 1894, đến năm 1896 trả thành. Không giống với một vài ngôi miếu Hoa khác, Chùa Ông đề nghị Thơ không có tấm bia dùng làm ký ghi tên những người dân đã khai công xây dựng chùa, niên đại hoàn thành, nhưng lại tại các mảng được chạm khắc gỗ, hay song liễn bình phong, bên trên lư hương đều có ghi rõ chúng ta tên tác giả, hầu như ai ủng hộ và năm được thực hiện.
Tên cội của miếu là Quảng Triệu Hội cửa hàng – hội cửa hàng của người Hoa
Nói về cái tên Chùa Ông, fan dân nơi đây quen gọi như thế vì trong chùa, ngay lập tức tại thiết yếu điện thờ quan tiền Thánh Đế Quân, tức là Quan Công một danh tướng mạo thời Tam Quốc. Một trong những người dân lại quen gọi là chùa Bà, bởi vì nơi đây cũng thờ Thiên Hậu Thánh Mẫu, Phật Bà Quan cầm cố Âm, nhị vị Phật bà cứu vớt khổ, cứu nạn trong tâm thức tín đồ Hoa.
Chùa Ông đề xuất Thơ củng giống hệt như những ngôi miếu khác của dân tộc bản địa Hoa ko nằm khác biệt mà hòa tâm hồn vào giữa khu người dân náo nhiệt. Diện mạo miếu Ông nổi bật giữa quần thể phố, những mảng phong cách xây dựng trang trí đa màu sắc thu hút số đông ánh nhìn. Ngôi chùa là vị trí sinh hoạt tâm linh của đại phần tử người Hoa nên mang đậm văn hóa truyền thống của Trung Quốc.
Ngôi miếu có bố cục kiến trúc hình chữ Quốc, mái lợp ngói âm dương. Những gờ bó mái bởi gốm tráng men giữ ly xanh tươi lẫn với sắc rêu phủ, tạo nên một vẻ cổ kính. Mái miếu với khối hệ thống vì kèo kiên cố được đưa đường bởi các cột mộc tròn sơn màu đỏ, kê tán đá xanh, tô điểm bằng những đôi liễn đối, những tấm hoành phi. Những đầu kèo, xuyên trính được đụng khắc họa tiết, họa tiết thiết kế mang phong thái cổ điển, đánh son thiếp vàng theo truyền thống nghệ thuật miếu vũ.
Chùa Ông phải Thơ vượt trội cho lối kiến trúc đền miếu của fan Hoa, với song lân chầu hai bên cửa thiết yếu gợi ý nghĩa sâu sắc thái bình, thịnh vượng. Bên cạnh các biểu tượng long phụng, còn tồn tại tượng Ông Nhật Bà Nguyệt là điềm báo mèo tường, thay mặt cho âm khí và dương khí trong văn hóa Á Đông.
Chùa Ông đề nghị Thơ có phong cách xây dựng và hình mẫu thiết kế trang trí siêu đẹp với tinh xảo
Trên nóc chùa trang trí lưỡng long tranh châu, 2 bên là biểu tượng cá hóa long thu xếp đăng đối. Đây là vẻ bên ngoài thức tô điểm khá phổ cập tại những chùa Hoa sinh hoạt Nam cỗ vào thời điểm cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX. Ngay dưới là các quần thể tè tượng bằng sành sứ nhiều màu sắc, mô tả cảnh tiên giới xen lẫn è cổ thế, thủ pháp tạo hình cũng nửa thực nửa hư. Theo lời kể của những vị cao tuổi, số đông mảng trang trí này được đưa từ Quảng Đông sang, bộc lộ rõ nghệ thuật gốm bằng tay thủ công của nghệ nhân tín đồ Hoa đời công ty Thanh.
Nét rất nổi bật của miếu Ông là nghệ thuật điêu khắc va nổi trên đa số phù điêu hiện diện khắp nơi, từ các bao lam, hoành phi, liễn so với nội dung cực kì phong phú, rút ra từ các huyền thoại, lịch sử dân tộc Trung Quốc: Tam quốc chí, Ngũ Hổ bình tây, chén tiên, Đông Chu liệt quốc, Thủy cung hoặc bộc lộ ờ kỹ thuật đụng chìm các đề tài quy ước mai, lan, cúc, trúc, lưỡng long chầu nguyệt, cá hóa tiên, chim phụng…
Ngoài nghệ thuật điêu khắc trên gỗ, các nghệ nhân còn biểu đạt tài năng của chính bản thân mình ở nghệ thuật và thẩm mỹ thư pháp: các kiểu chữ “triện”, “thảo” được khắc chạm trên hoành phi, liễn đối, lư, chuông đồng, cực kỳ đẹp và tinh xảo. Bởi vì những giá trị của mình nên miếu Ông đang được công nhận là di tích kiến trúc nghệ thuật cấp non sông từ năm 1993.
Chùa Ông vẫn được công nhận là di tích kiến trúc nghệ thuật và thẩm mỹ cấp quốc gia
Chùa Hoa thường không tồn tại vườn cây bao bọc như chùa của fan Việt, Khmer, cầm vào đó là sân kiểng được vây quanh vày tường gạch, phía 2 bên trang trí các mảng phù điêu đắp nổi bằng đất sét đối xứng nhau. Từ sảnh thiên tĩnh vào bao gồm điện, bao gồm một dãy ba bàn hương án bằng đá mài, khu vực khách hành hương chuẩn bị lễ vật với thắp nhang trước khi vào chiêm bái. Trong chùa tất cả chiếc chuông đồng đúc từ năm 1892, đến nay vẫn ngân vang đầy đủ khi gồm khách thập phương mang lại viếng cảnh chùa.
Để có ánh sáng và tạo độ thông thoáng, miếu Ông được bố trí một khoảng không trên mái, call là thiên tĩnh, tức “giếng trời”. Đây còn là một nơi thoát sương cho hàng trăm khoanh nhang tỏa ra suốt ngày đêm.
Một sệt điểm tuyệt vời khác khuôn viên miếu là có hàng trăm nén nhang vòng to hình chóp nón màu đỏ được treo lửng lơ trên đỉnh đầu.
Từ Hội tiệm của đồng hương Quảng Triệu, miếu Ông dần trở thành nơi biểu đạt tình đoàn kết tương hỗ giữa đồng bào fan Hoa, với giữa người Hoa với những dân tộc anh em cùng bình thường sống mặt bờ Hậu Giang.
Chùa Ông cũng theo một số tín ngưỡng và dịp nghỉ lễ của văn hóa truyền thống Việt, tuy nhiên chùa gồm những ngày lễ riêng như: Lễ giỗ Ông Bổn ngày 15 mon 3 âm lịch – người có công xây dựng xã hội người Hoa làm việc Hải ngoại; ngày vía quan Thánh Đế – quan liêu Công vào 24 tháng 6 âm lịch; ngày vía Thiên Hậu 23 mon 3 âm lịch.
Đặc biệt, chùa ông còn có lễ đấu đèn được tổ chức 10 năm 1 lần với quan niệm ai chiếm lĩnh được chiếc đèn lồng sẽ gặp may mắn với thành đạt. Nếu du ngoạn Miền Tây về bắt buộc Thơ đến chùa Ông nên Thơ vào đúng dịp lễ hội, khác nước ngoài sẽ cảm nhận được không khí nhộn nhịp, tấp nập người ra vào chùa để thắp nhang, bái viếng và tôn kính dâng hương.
Lựa chọn thăm quan Cần Thơ bằng phương pháp đặt tour cần Thơ tốt tự túc duy nhất định đề nghị có điểm đến Chùa Ông. Vị khi lép thăm chùa, bạn còn có cơ hội xem thêm nhiều nét văn hóa truyền thống tôn giáo của tín đồ Hoa, tương tự như thấy được ý thức đoàn kết của xã hội người Hoa đi làm việc ăn xa quê hương. Những giá trị văn hóa tinh thần của ngôi miếu đã tạo sự nét đơn nhất độc đáo không giống ngẫu nhiên công trình tôn giáo làm sao ở Việt Nam.
Chùa Ông còn có ý nghĩa to mập trong việc làm đang dạng nhiều mẫu mã thêm văn hóa tôn giáo fan Việt, chế tạo ra môi trường giao sứt với các tôn giáo, tín ngưỡng bạn dạng địa. Hi vọng qua nội dung bài viết về miếu Ông nên Thơ bạn đã sở hữu thêm nhiều tin tức thú vị về địa điểm này.
